登封办公家具购买技巧( 河南方言中的“jia si”倒底是啥意思？)

大家知道，在现在汉语中，有许多同音不同义的同音词，比如：“进攻”、“进宫”与“进贡”三个词。可大家可能不会想到，在中原方言中，也有这样的现象，发音都为“jia si”，不同的场合，却表达着不同的意思，并且写法也不同。

赵呆子|文

“jia si”的三种写法都是啥意思？

在中原方言里，你常会听人说到“jia si”这个词。但不同的场合却表达着不同意思。

比如：当一个人做某件事做的特别好、或在某一方面表现特别有能耐时，我们会说：“这个人真jia si。”

还比如：当一个人做某一件事可能有什么不良后果，会挨领导或者长辈批评时，我们会说：“你这样做，小心吃jia si。”

再比如：当一个人特别吝啬时，我们也会说：“这个人真jia si。”

以上三个例子，说明“jia si”在三个不同场合，有着不同意思，根据不同意思，我认为其写法应分别为“家私”“驾四”和“夹屎”。

别人说你“jia si”时，可要小心了

当“jia si”写为“家私”时，这个词在现代汉语中与“家具”相通，比如如今市场上许多家具品牌都叫“××家私”。而在古代，它还指家中的日用品。

在中原方言中，它本是指家中日用品的。

但是，在过去，家长教训孩子时，常常一性急，也会拿起一些家中日用的东西教训人，比如擀面杖、烧火棍、锄头把什么的，所以，用家中日常的用具教训人，就叫“吃家私”。

后来，又引申为当一个人做某一件事有什么不良后果时，会被人教训。比如不让一个人做某事，而他偏要做，劝阻的人就会警告他说：“小心吃家私！”

当“jia si”写为“夹屎”时，在方言中表示吝啬。

这个词是我根据个人理解写的，看上去有点不雅。但这正符合了它所表示的贬义。

其本义应是指一个人上茅厕后连片儿擦包纸都不舍得用，引申为吝啬。

在方言里多用于借用双方，一个人向另一个人求借某一样东西，明知另一个人有，但他就是不借，大家就会评价不借的人说：“这人老夹屎。”

说到“夹屎”，我突然想起小时候听到的一个笑话。说是一个地主老财，是个十足的吝啬鬼，不仅总嫌自家雇佣的长工干活少而吃得多，而且还要求长工拉屎拉尿只能拉到他家地里。

为此长工恨透了他，可吃人家嘴短，只好忍气吞声。

有一天，地主老财派长工到集上买一样急需的东西，长工终于找到了一个报复的机会，当他快走到集上时，根本就没买东西就扭头往回赶，到家门口装做内急的样子，捂着肚子便匆匆往茅厕里跑。

地主老财问他买的东西呢？他懊丧地说：“老爷，我眼看到集上了，可肚子的屎不答应了，您又不让拉到别人家的地里，我只好又跑回来了，还差点拉到裤子上呢。”哈哈，这算是“夹屎”的一个典型案例。

在中原方言中，除了“夹屎”表示吝啬外，还有许多生动形象的词汇。

一个是“老抠儿”，这个词用的范围比较广。但用法与“夹屎”有别，“夹屎”往往是指一个人对别人的态度，而“老抠”则是指一个人自己在花钱和日常用度上过度节省。

“抠”的本义是指用手指或细小的东西向狭窄的地方挖东西，引申到花钱或者日常用度上，其吝啬形象呼之欲出。

还有一个是“逼挤”，这个词有可能是书面语“逼仄”念转音而成了“逼挤”，也有可能方言说的就是这两个字。

不管是“仄”还是“挤”，包括“逼”字，其义都是指地方狭窄，在方言中，很容易就引申为一个人心眼小，做事抠索，吝啬的样子。

亲爱的朋友，弄清了“驾四”、“吃家私”和“夹屎”的区别，以后，在我们中原，当你听到“你这个人真jia si啊！”你可得注意了，或许是夸你水平很高，也可能说你是吝啬鬼哦。

写为“驾四”时：表示水平不一般

当“jia si”写为“驾四”时，这个词表示的意思是指某个人在某一方面水平不一般。比如说“谁谁谁打乒乓球，驾四着哩！”那就是说这个人乒乓球打得非常好。

开始，对这个方言词汇，我只会用不会写，后来看一篇洛阳人写的文章，才知道应写作“驾四”，其缘由是我国是个非常讲究礼制文化的国家，在交通工具不发达的古代，坐马车有着严格的等级规定。而坐四匹马拉车的人都是水平不一般的人。

在我国古代，皇帝所坐的车要用六匹马拉，即所谓的“天子驾六”，诸候与卿相则只能用四匹马拉，到普通老百姓呢，只能坐一匹马拉的车子。

这种礼制在逸礼《王度记》上有明确的记述，即“天子驾六，诸侯与卿同驾四，大夫驾三，士驾二，庶人驾一。”

但也有人根据古籍记载，提出不同的看法，比如汉代的大学问家郑玄就引《周礼》说：“乘马有四圉，各养一马也，诸侯亦四马。”即他认为天子和诸侯坐的车都是四匹马拉的。

2002年，洛阳市政府在进行河洛文化广场人防工程建设时，文物部门挖出了许多车马坑，其中有一个很特别，是六匹马拉的“御驾”，一下子证明了“天子驾六”的存在，说明它正是古时的礼制所定。

不过，对普通老百姓来说，不管是“驾六”还是“驾四”，都是常人所不能的。所以，在方言中，就引申为所有常人不能达到的能力或者表现，都叫“驾四”。

（图片来源于网络）

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赵呆子

原名张国昌，登封人，1970年生，1993年毕业于郑州大学中文系。文学创作以散文为主，兼及诗歌、小说等。另长期致力嵩山文化研究，主编《嵩山古诗词》，华夏文明探源工程《大嵩山》、《世界非物质文化遗产－－中国二十四节气》撰稿人之一，公开发表有关嵩山文化论文数十篇。

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